Wir neigen dazu, unseren Nacken anzuspannen. Er verankert unseren Horizont, indem er unseren Blick stabilisiert, da die Bewegung des Nackens eine Fortsetzung der Bewegung der Augen ist. Wenn unsere visuelle Wahrnehmung beeinträchtigt ist, wird auch unsere Nackenbewegung gestört und umgekehrt – denk daran, wie die Welt verschwimmt, wenn Du Deinen Kopf zu schnell bewegst. Der Nacken versteift unsere Bewegungen, um unsere Orientierung zu stabilisieren. Er ist eine fragile Brücke zwischen Herz und Verstand und beherbergt wichtige Blutgefäße, Nerven und Atemwege.

Er ist auch ein Ort der Intimität und könnte der Dirigent unserer emotionalen Navigation sein – viele von uns bekommen eine Gänsehaut im Nacken, wenn wir den Atem einer anderen Person in der Nähe unseres Ohrs spüren. Gleichzeitig möchte niemand am Hals gepackt werden, da dies ein Gefühl der Gefahr hervorruft. Der Hals erinnert sich an unsere Belastungen, doch ein entspannter, verfügbarer Hals kann uns einen erholsamen Schlaf bescheren.

Unsere Fähigkeit zur Orientierung, die von unseren Nackenbewegungen beeinflusst wird, hat zur Evolution unserer Spezies beigetragen. Anthropologen sagen, dass die Orientierung uns geholfen hat, große soziale Netzwerke aufzubauen und zu pflegen – sie ermöglichte es uns, Orte aufzuspüren, Informationen über Nahrung, Unterkunft und potenzielle Gefahren auszutauschen, Unterstützung zu suchen und Partner zu finden. Die meisten von uns werden niemals extreme Situationen erleben, in denen unser Überleben von präziser Orientierung abhängt. Da wir in großen sozialen Gruppen und Städten leben, finden wir uns schließlich zurecht, wobei fast immer Hilfe verfügbar ist. Doch zu wissen, wo man sich befindet, und einen Orientierungssinn zu haben, prägt nicht nur unser Sicherheitsgefühl, sondern auch unser Zielbewusstsein. Sich zu verirren ist kognitiv stressig, und metaphorisch gesehen kann es überwältigende Emotionen hervorrufen, wenn man sich im Leben verirrt hat. In gewisser Weise haben wir in dieser Bereitschaft zur Orientierung eine Liebesbeziehung zum Horizont gefunden, wobei unser Körper alles tut, um unsere Augen parallel zum Boden zu halten, ausgerichtet auf diese ferne Linie.

Je mehr ich mich mit dem visuellen Prozess und unserer Fähigkeit, uns vom Licht leiten zu lassen, beschäftige, desto mehr wird mir bewusst, dass unsere gesamte Anatomie eine Fortsetzung unserer Umgebung ist – eine beharrliche Widerstandsfähigkeit, die nach Verbindung und Interaktion strebt. Der Gedanke, sich in eine Umgebung zu integrieren, unabhängig von der visuellen Genauigkeit, beruhigt den Anpassungsprozess des Daseins in der Welt. Diese Überlegung hat mich dazu gebracht, über liebevolle Verwandtschaftsbeziehungen nachzudenken.

Im Rahmen dieser Untersuchung beginnen wir unsere Tänze auf der Grundlage von Übungen. Wir halten uns gegenseitig den Kopf, umfassen den Hals des anderen mit unterschiedlicher Sanftheit und geben unser gesamtes Gewicht hin, um uns vom Kopf führen zu lassen. Der Kopf, ein schwerer Teil des Körpers, ist ein Vektor, der Geschwindigkeit erzeugen kann. Es ist schwierig, unseren Kopf vollständig in den Händen eines anderen ruhen zu lassen – es fühlt sich an, als würden wir das Gewicht unserer Gedanken und Ideen an einen anderen abgeben. Vielleicht ist dies eine Möglichkeit, dem Geist eine Chance zur Ruhe zu geben und uns zu ermöglichen, uns mit dem Puls unseres Herzens zu verbinden.

Durch diese Studien zeigte uns unser Körper eine komplexe Ansammlung emotionaler Zeichen, die die intimsten Gefühle der Liebe und Fürsorge widerspiegeln. Im Laufe der Zeit entsteht durch diese Praxis Bewegungsmaterial, das nur existieren kann, weil wir zusammen sind. In dieser Zweisamkeit haben wir festgestellt, dass Zuneigung eine fragile Verbindung ist – sie trifft auf unzählige Reibungspunkte außerhalb unseres Körpers. Sie verflechten sich mit gelebten Erfahrungen, imaginären Zukunftsvisionen und fiktiven Interpretationen der Gegenwart. Und diese Unsichtbarkeiten beeinflussen die Qualität unserer Berührungen und die Grundlagen, auf denen unsere Zuneigung sich bewegt – bis auch sie verloren geht.